Nota del editor: El siguiente artículo ha sido extraído del periódico en chino The Real Point. El artículo refleja las opiniones del autor y no necesariamente la línea editorial de CGTN.

"La democracia no es un derecho especial reservado a un país individual, sino un derecho del que pueden disfrutar los pueblos de todos los países". Esta fue una declaración del presidente chino, Xi Jinping, el 21 de septiembre, en el debate general de la 76ª sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU), que invita a la reflexión. Al día siguiente, en un discurso pronunciado en el Centro Carter y en la Fundación George W. Bush para las Relaciones entre Estados Unidos y China, el embajador chino en Estados Unidos se explayó sobre lo que constituye la democracia con características chinas.

Este es un tema que merece una reflexión más profunda e intercambios con el mundo. Sin embargo, hay que tener cuidado de no caer en la trampa discursiva de "democracia frente a dictadura" tendida por algunos políticos occidentales, confundiendo "antichina" con "democracia" y empujando así al mundo a un peligroso estado de confrontación ideológica y de división provocada intencionadamente.

El término democracia tiene su origen en la antigua Grecia, y significaba "gobierno del pueblo" y "la soberanía pertenece al pueblo". A lo largo de más de dos mil años de historia de Occidente, este concepto no se ha hecho realmente realidad. Sin embargo, Occidente, especialmente Estados Unidos, intenta controlar la voz de la democracia mundial apoyándose en su fuerte poder económico y militar, simplificando la democracia a "una persona, un voto" y "sistema multipartidista", y utilizando esto como plantilla para evaluar el sistema político de otros países, de tal manera que un país que es compatible con sus estándares es considerado como democrático, de lo contrario es autocrático.

Esta práctica de convertir las relaciones chino-occidentales en "democracia contra autocracia" es en sí misma antidemocrática. Estados Unidos no está capacitado para definir unilateralmente la "democracia", y mucho menos para imponer sus propias normas a los demás o incluso para emprender la llamada "revolución democrática".

Los países tienen diversas formas, y cada país tiene derecho a elegir un sistema democrático que se adapte a sus propias condiciones nacionales, que represente la voluntad de su propio pueblo y que, por tanto, aporte bienestar a la población.

En China, el pueblo está en el centro de la democracia. Ya sea en las elecciones o en la implantación de un sistema multipartidista, sólo se trata de seleccionar a las personas adecuadas para gobernar el país. Se trata de una "democracia en todo el proceso", y todas las decisiones legislativas importantes se han tomado de acuerdo con los procedimientos y a través de la elaboración democrática de manera científica y democrática. Bajo este tipo de democracia, China creó un tipo de meritocracia de características de "promoción más elección”.

Por un lado, a nivel de distrito y municipio en China, hay una elección directa, y por encima del nivel de distrito, hay una elección indirecta.

El pueblo puede elegir a sus representantes para participar en la política, y los representantes pueden elegir a los dirigentes. Por otra parte, los funcionarios chinos deben ser seleccionados nivel por nivel y tener una rica experiencia para servir al pueblo de manera incondicional. Por eso, la Escuela Kennedy de la Universidad de Harvard tiene una década de encuestas que muestran que el pueblo chino tiene un porcentaje de apoyo al Partido Comunista de China superior al 90% anual.

El práctica de convertir las relaciones chino-occidentales en "democracia contra autocracia" es en sí misma antidemocrática.

La democracia no es un elefante blanco; tiene que funcionar. La realidad ha demostrado que la democracia china de "Del pueblo, al pueblo, con el pueblo, para el pueblo" funciona, y funciona bien. Desde el alivio de la pobreza absoluta de 1.400 millones de chinos hasta el control de la pandemia de COVID-19 y la tasa de contribución del PIB al mundo sigue siendo superior al 30%, la eficacia gobernante de la democracia china ha sorprendido al mundo.

El cofundador de la escuela de regulación, el francés Michel Aglietta, ha dicho: "Si el comportamiento económico y político es democrático, debe juzgarse por si es beneficioso para el bienestar del pueblo".

En cambio, en el Congreso de Estados Unidos no son infrecuentes las peleas y las mociones prolongadas. Incluso ante el grave impacto de la pandemia de COVID-19, los dos partidos siguieron culpándose mutuamente, obstaculizando la distribución equitativa de los suministros antipandémicos en varios estados de Estados Unidos, lo que ha dado lugar a un fracaso de la ley de ayuda nacional.

Además, según un estudio realizado en 2014 por la Universidad de Princeton y la Universidad de Northwestern sobre casi 2.000 políticas estadounidenses, éstas son formuladas casi en su totalidad por los ricos y los grupos de interés que representan a las grandes empresas, y la gente de a pie tiene una influencia casi nula en la toma de decisiones.

Charles Wheelan, profesor titular y miembro de política del Centro Rockefeller del Dartmouth College, señaló con razón que "la democracia estadounidense es un espejismo. El pueblo no gobierna el país, y los políticos básicamente sólo escuchan los deseos de los intereses creados y de los más ricos".

Entonces, ¿en qué tipo de eficiencia de gobierno puede transformarse esa "democracia del juego" y la "democracia del dinero"? Desde la conmoción de los disturbios en el Capitolio de Estados Unidos, hasta el momento en que el número de muertes por COVID-19 en Estados Unidos superó al de la gripe española, pasando por el hecho de que los ricos de Estados Unidos pidieran dinero prestado con la crisis para aumentar la brecha entre ricos y pobres, el fracaso de la gobernanza de Estados Unidos ha desvanecido por completo el aura de "faro mundial de la democracia".

El mundo puede ver claramente esto: El espíritu del "gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo" está ahora fuera de alcance en Estados Unidos. La esencia de la democracia estadounidense es, tal y como la describió Joseph Stiglitz, premio Nobel de Economía, "del uno por ciento, por el uno por ciento, para el uno por ciento": en la democracia estadounidense, el uno por ciento del pueblo se lleva casi una cuarta parte de los ingresos de la nación, una desigualdad que incluso los ricos llegarán a lamentar.